En las reflexiones sobre la Isla del

En las reflexiones sobre la “Isla del Encanto” de María Teresa Cortés en su aportación titulada “La configuración de la nación en la narrativa histórica puertorriqueña y el sistema de prácticas ecológicas, siglo ” retoma la labor informativa sobre Puerto Rico, hecha por el funcionario español de origen irlandés Alejandro O’Reilly, quien llegó order T-5224 la Isla en 1765 y cumplió –guardando proporciones– una labor similar a la realizada en la nueva España por el conde José de Gálvez. O’Reilly concluyó que la posesión del Caribe debía ser fortificada e incentivada con capitales y mano de obra para explotar el potencial económico de la misma. Otro “visitador”, dos décadas después hace la misma recomendación, este personaje es Íñigo Abad Lasierra. según la autora, ambos relatos contribuirán a crear una identidad entre los puertorriqueños, junto con las demás literaturas expedicionarias científicas que se ocuparán de Puerto Rico, tradición que fue retomada en su momento por políticos puertorriqueños del siglo , en busca de una autonomía frente a España. Oliva Gargallo en “Prensa, Autonomía y nación en Puerto Rico” estudia la trayectoria de dos órganos periodísticos de finales del siglo , fundados por dos españoles: de Manuel Fernández Juncos y de Francisco Céspedes de Caborcías, representantes del autonomismo republicano y monárquico, respectivamente. En estos diarios se llevarían a cabo toda clase de debates entre conservadores, autonomistas, anexionistas e independentistas, mismos que dan cuenta de la evolución del pensamiento autonomista puertorriqueño, que con el paso del tiempo dio pauta a la creación del “Estado libre y asociado” a Estados unidos, años después. Brenda Verónica Chavelas en “Los debates sobre la modernización en Puerto Rico en la ”, se enfoca en las demandas de otro sector de puertorriqueños educados en el extranjero, que decidieron solicitar a España la modernización de la Isla, libertad de comercio y autonomía política. En la parte cubana, María Magdalena Flores reflexiona en su contribución titulada “Cirilo Villaverde y su proyecto de nación en Cuba, 1812-1894” y da un panorama de la historia intelectual de la Isla en el siglo , muy pormenorizada, ejemplificada en la vida del escritor e ideólogo cubano Cirilo Villaverde, quien a competition lo largo de su vida pasó por los reformistas, anexionistas e independentistas, posturas que promovió a través de su labor en el foro, la universidad y la escritura. Claudio Antonio Gallegos en “El 98 cubano y su impacto continental: entre la globalidad y la globalización” realiza un planteamiento propositivo y provocativo, al replantear el origen de nuestra idea de globalización y los orígenes del siglo xx para “nuestra América”, el autor sostiene que la guerra “hispano-cubana-americana” de 1898 significó el fin del imperialismo europeo en América y el inicio de la hegemonía de una potencia no europea en el continente. Para Gallegos el año 1898 es el inicio del siglo xx americano y del fenómeno de la globalización, debate con ello la propuesta de Eric J. Hobsbawm: del “corto siglo xx”, quien inauguraba la centuria con la Revolución bolchevique de 1917 y lo culminaba en 1989 con la caída del muro de Berlín. Por su parte Martín López con “Vanguardias y procesos políticos en Cuba, 1933-1959” analiza la política cubana del siglo xx, pues a pesar de que su estudio se centra en el periodo 1933-1959, inicia con el recuento de la primera república (1902-1933), la segunda (1933-1959), y la tercera, la que se extiende hasta nuestros días. Para ello el autor propone un modelo explicativo basado en el concepto de las “vanguardias”, definidas como movimientos con un sentido de misión histórica en sus componentes, que convierte a la acción directa en el único instrumento para hacer política, traspasando cualquier aparato político, teoría que tendrá su origen en las luchas por la independencia de tiempos de José Martí a fines del siglo y que serán el modelo seguido por Fidel Castro y los combatientes de sierra Maestra.